به نقل از «ایسنا»

پدیده نوظهور رمزارزها و مصائب آن برای جامعه/رایج شدن رمزارزها در ایران حدود ۱۰ سال زمان می‌برد

تاریخ انتشار: ۱۴ مهر ۱۳۹۹ | کد خبر: ۲۹۵۲۷۵۲۷

ایسنا/خراسان رضوی عضو هیات مدیره انجمن بلاکچین مشهد گفت: ساخت ارز رمزنگاری ‌شده و دیجیتال کمتر از یک ساعت زمان می‌برد و نباید کار خاصی برای ساخت آن انجام داد؛ بنابراین افراد سودجو با استفاده از این موضوع اشخاصی که طمع زیادی داشته و قصد یک‌شبه پولدار شدن دارند را طعمه خود قرار می‌دهند.

محمدحسن محمدی در گفت‌وگو با ایسنا در خصوص فواید استفاده از ارزهای دیجیتال اظهار کرد: می‌توان در آینده‌ای نزدیک از ارزهای دیجیتال در پرداخت‌های خُرد و کلان استفاده کرد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

یکی از فوایدی که ارزهای دیجیتال در وضعیت فعلی جامعه داشته، این است که می‌تواند راه ما را برای پرداخت و همچنین تعامل با سازمان‌های خارجی که در حال حاضر ما را تحریم کرده‌اند، باز کند.

وی افزود: در حال حاضر پرداخت برای دریافت خدمات شرکت‌های خارجی تبدیل به معضل شده‌ و ارزهای دیجیتال برای تامین نقدینگی دلاری، با توجه به دسترسی راحت‌تری که دارد، می‌تواند مفید واقع شود.

رایج شدن ارز دیجیتال در ایران حدود ۷ تا ۱۰ سال زمان نیاز دارد

این کارشناس اقتصادی با اشاره به گذشت زمان به عنوان متغیری مهم برای تبیین فرهنگ و آموزش ارزهای دیجیتال در کشور عنوان کرد: فراگیری هر موضوعی در جهان نیاز به زمان و همچنین ایجاد فرهنگ و آموزش دارد. امروز از اولین ارز دیجیتال رونمایی‌ شده حدود ۱۲ سال می‌گذرد اما چنین پدیده‌ای برای جلب اعتماد جوامع همچنان نیاز به زمان دارد. پیش‌بینی می‌شود برای رایج شدن این ارز در ایران حدود ۷ تا ۱۰ سال زمان نیاز باشد و آموزش‌های بیشتر نیز لازمه نهادینه شدن استفاده از این نوع پول خواهد بود.

محمدی در خصوص کمبود آموزش در زمینه ارزهای دیجیتال گفت: متاسفانه ما در کشور مشکل پایه‌ای در مباحث مالی و آموزشی داریم و بسیاری از افراد هنوز توان استفاده از خدمات الکترونیکی بانک‌ها را نیز ندارند. اگر در چنین شرایطی، به صورت ناگهانی ارز دیجیتال در بین ارزها قرار بگیرد، می‌تواند افراد را دچار گمراهی‌ کرده و منجر به کلاهبرداری‌های حادتری از موضوع فیشینگ که در حال حاضر یک معضل اساسی‌ است، شود.

عضو هیات مدیره انجمن بلاکچین مشهد خاطرنشان کرد: بسیاری از شرکت‌های بزرگ و کوچک در زمینه پرداخت حقوق خود، از ارزهای دیجیتال استفاده می‌کنند. همچنین بسیاری از نیروهای متخصص کشور که در شرکت‌های خارجی فعالیت دارند، به ‌دلیل تحریم‌ها و برخی مشکلات پرداخت از ارزهای دیجیتال استفاده می‌کنند. در واقع ارزهای دیجیتال باعث شده این افراد به ‌راحتی بتوانند با کشورهای خارجی همکاری داشته و حقوق خود را بر اساس بیت‌کوین، اتریوم و... دریافت کنند.

پرداخت حقوق بازیکنان فوتبال با ارز دیجیتال به تامین مالی باشگاه‌ها کمک می‌کند

وی اضافه کرد: برخی از باشگاه‌های فوتبال نیز به سمت پرداخت حقوق بازیکنان با استفاده از ارزهای دیجیتال رفته‌اند که این کار می‌تواند به تامین مالی آن کمک کند.

این کارشناس ارزهای دیجیتال در خصوص لزوم مراقبت و قانون‌‎‌گذاری در این زمینه تصریح کرد: هر چیزی که نام ارزش در کنارش قرار می‌گیرد، خواسته یا ناخواسته مواردی غیرقانونی و خلاف آن نیز خواهد داشت. ارزهای دیجیتال نیز از این موضوع مستثنی نیست.

محمدی ادامه داد: خصوصیت مثبت ارزهای دیجیتال این است که شفافیت تراکنش‌ها را مشخص می‌کند. دولت‌ها برای کاهش کلاهبرداری‌ها باید آموزش در این زمینه را افزایش دهند. در واقع لازم است آموزش در این زمینه به حدی خوب پیش رود که دانش نسبت به این حوزه افزایش یابد، مردم جامعه با دید بهتری به این موضوع نگاه کنند، این پدیده را صرفا به عنوان ابزاری برای سرمایه‌گذاری نبینند و به عنوان پول و ابزاری برای پرداخت به آن نگاه کنند.

عضو هیات مدیره انجمن بلاکچین مشهد با اشاره به گره‌ خوردن زندگی جوامع با حیات دیجیتال عنوان کرد: واحد پولی که ما همه روزی با آن کار می‌کنیم، در نهایت به عددی دیجیتال تبدیل می‌شود. زندگی ما با تکنولوژی گره خورده‌ که این موضوع، خارج از اختیارات همه ماست. در این شرایط ضروری است ارزی که قرار است به عدد دیجیتال تبدیل شود، به امنیت و شفافیت نیاز دارد.

وی بیان کرد: بسیاری از افراد با مشاهده رشد بیت‌کوین، تصور می‌کنند حدود ۱۲ سال پیش قیمت یک بیت‌کوین کم‌تر از یک دلار بوده اما قیمت فعلی آن ۱۰ هزار دلار است. باید توجه داشت افراد سودجو از چنین موقعیت‌هایی سوءاستفاده می‌کنند.

استفاده افراد سودجو از زمان کم مورد نیاز برای ساخت ارز رمزنگاری شده

این کارشناس ارزهای دیجیتال در خصوص کمبود دانش افراد و کلاهبرداری با استفاده از ارزهای دیجیتال گفت: ساخت ارز رمزنگاری ‌شده و دیجیتال کمتر از یک ساعت زمان می‌برد. ساخت آن هم کار خاصی نیاز ندارد. افراد سودجو نیز با استفاده از این موضوع اشخاصی را که طمع زیادی داشته و قصد یک‌شبه پولدار شدن دارند را طعمه خود قرار می‌دهند و با ساخت یک ارز دیجیتال آن‌ها را تشویق به خرید آن می‌کنند و می‌گویند که این ارز نیز مانند بیت‌کوین در ۱۰ سال آینده با افزایش قیمت شدیدی مواجه خواهد شد؛ در صورتی‌ که چنین مساله‌ای واقعیت ندارد و هر موضوعی نیازمند زمان و پروتکل‌های خاص برای ارزشمند شدن است.

محمدی افزود: در صورتی ‌که افراد تمایل به سرمایه‌گذاری در این حوزه دارند، باید با مطالعه کامل وارد شوند زیرا اکثر افرادی که در این حوزه مورد کلاهبرداری واقع می‌شوند، دانش بسیار پایینی در این زمینه داشته‌اند؛ بنابراین با این کار پول خود را به باد می‌دهند. در حال حاضر به دلیل نبود قانون در این زمینه هیچ راه پیگیری نیز وجود نخواهد داشت.

مصوبه استخراج ارزهای دیجیتال در کشور نیاز به اصلاحات بیشتری دارد

عضو هیات مدیره انجمن بلاکچین مشهد در واکنش به کشف و ضبط دستگاه‌های استخراج ارز دیجیتال در سراسر کشور گفت: برخی از ارزهای دیجیتال مانند بیت‌کوین، اتریوم و... نیازمند استخراج، سخت‌افزار و انرژی مناسب است. از تابستان سال گذشته با افزایش میزان برق مصرفی به دلیل استفاده از این دستگاه‌ها، قانونی در این زمینه تعریف و مصوب شد. اینکه برای این موضوع قانونی تعریف شده، اتفاق خوبی‌ است اما باید شفافیت نیز وجود داشته ‌باشد. به نظر می‌رسد مصوبه تعریف ‌شده در زمینه ماینینگ و استخراج ارزهای دیجیتال در کشور نیاز به اصلاحات بیشتری دارد.

وی اضافه کرد: تعرفه در نظر گرفته ‌شده اداره برق برای این استخراج رمزارز تعرفه‌ای صادراتی‌ است و برای شخصی که در داخل کشور زندگی می‌کند، خرید و استخراج این نوع ارز صرفه‌ای نخواهد داشت. شاید با این کار فضا برای افرادی که در خارج از ایران تجارت می‌کنند و تمایل دارند پول خود را در ایران سرمایه‌گذاری کنند، مهیاتر شده ‌است.

این کارشناس ارزهای دیجیتال خاطرنشان کرد: پیشنهاد می‌کنم ادارات دولتی که قطعا در آینده با این موضوع سروکار پیدا خواهند کرد، به آموزش نیروهای خود در این زمینه بپردازند.

محمدی با اشاره به لزوم آموزش مسئولان در زمینه ارزهای دیجیتال تصریح کرد: قراردادهای هوشمندی که قصد کلاهبرداری با استفاده از ارز اتریوم دارند، کشف شده‌ است و پس از آن رئیس پلیس فتای استان خراسان رضوی اعلام کرد که از این پس هر فردی که با ارز اتریوم کار کند، کلاهبردار است. در این زمینه انتظار بیشتر بود و توقع می‌رفت ماهیت اتریوم برای مسئولان شناخته شده‌تر باشد. بنابراین توصیه می‌شود که مسئولان دولتی نیز بیشتر با موضوع رمزارزها آشنا شوند.

انتهای پیام

منبع: ایسنا

کلیدواژه: استانی اقتصادی ارز دیجیتال بیت کوین كلاهبرداري ارزهای دیجیتال ارزهای دیجیتال استفاده از ارز ارز دیجیتال افراد سودجو حال حاضر بیت کوین ۱۰ سال

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۲۹۵۲۷۵۲۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

محمد رهبری، پژوهشگر شبکه‌های اجتماعی: گشت ارشاد بیشتر از حمله ایران به اسراییل مورد توجه قرار گرفت/ جامعه از زمان ماجرای مادر قمی به مسأله حجاب حساس شده/ در ایتا یک جزیره جدا از جامعه شکل گرفته است

به گزارش جماران؛ رویداد24 نوشت: شبکه‌های اجتماعی کمتر از یک دهه است که بدل به مهم‌ترین سکوی بیان آزاد نظرات شهروندان تبدیل شده‌اند. علی‌رغم فیلترینگ گسترده، روندهای این شبکه‌ها هنوز شاخص مهمی برای فهم تحولات جامعه ایران است.

شبکه‌های اجتماعی، نمونه مهمی برای بررسی جامعه‌شناسی‌اند. این شبک‌ها اثرات روانی بسیاری بر کاربران می‌گذارند که این تأثیرات در حوزه سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، سبک زندگی و... بروز و ظهور دارد. از جمله در شبکه‌های اجتماعی داخلی که برخی مدعی‌اند با توجه به نظریه پژواک، مدیران این مجموعه از تاکتیک جامعه‌ی همفکر برای القا نظریات خود و تزریق نگاه افراطی استفاده می‌کنند. در نمونه دیگر بررسی محتوایی و آماری رفتار کاربران در توییتر نیز نشان می‌دهد ک جامعه با وجود شرایط بحرانی جنگی، حساسیت‌های اجتماعی و فرهنگی خود را از دست نداده و واکنش‌ها نسبت به طرح نور، بسیار جدی است.

به جهت بررسی موضوع فوق، گفتگو کردیم با محمد رهبری، جامعه‌شناس و پژوهشگر شبکه‌های اجتماعی، که در ادامه مشروح آن را می‌خوانیم:

 

در یک نگاه کلی، فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی در چند ماه اخیر، از نظر محتوا، محدودیت و کاربران در چه وضعیتی قرار داشت؟

در چند ماه اخیر بحث انتخابات مجلس و تنش ایران و اسراییل را در پیش داشتیم که در فضای اجتماعی از جمله توییتر، جلب توجه کرده بود. در کنار آن بحث آقای صدیقی، طرح نور، ماجرای حجاب درمانگاه قم و بازگشت گشت ارشاد به خیابان نیز بسیار مطرح شده است. در هر کدام از این موضوعات، کاربران مختلفی مشارکت داشتند.

در انتخابات مجلس عمدتاً جریان اصولگرایی بیشترین فعالیت را داشتند، البته بخشی از کاربران اصلاح‌طلب نیز کار کردند. در موضوع مربوط به آقای صدیقی و مباحثی که راجع به ایشان و زمین ازگل مطرح شده بود نیز، اصولگرایان و اصلاح‌طلبان حضور پررنگ‌تری داشتند.

در موضوع مربوط به تنش میان ایران و اسراییل، حجم بسیار زیادی از داده منتشر شد و بر اساس میزان واکنش‌ها به آن، می‌توان آن را یکی از مهم‌ترین موضوعات یکسال اخیر تلقی کرد. تمام گروه‌ها و جریانات سیاسی  مخالف جمهوری اسلامی، اصلاح طلبان و منتقدین و اصولگرایان و جریان انقلابی با تنوع درونی این گروه‌ها، به بحث تنش میان ایران و اسراییل پرداخته بودند. فقط در فاصله 24 ساعت ابتدایی پس از حمله ایران به اسراییل، حدود 1 میلیون توییت و ریتوییت به زبان فارسی منتشر شد که اهمیت این مسأله را نشان می‌دهد. به لحاظ محتوایی نیز تنوع داشتیم، از افتخار و شادمانی برای حمله به اسراییل تا انتقاد نسبت به این مسأله که توسط طیف‌های مختلف منتشر شده بود.

 

طرح نور در فضای مجازی بازتاب بسیاری یافت، وسعت برخورد کاربران با این پدیده در شبکه‌های اجتماعی چگونه بود؟

 نکته قابل توجه در چند ماه اخیر بحث برخوردها در زمینه حجاب است که از قبل عید و در جریان درمانگاه قم، قابل مشاهده شده که جامعه نسبت به آن حساس شده است و این را از واکنش‌های عمومی به آن موضوع فهمید. به لحاظ تنوع هم تمام طیف‌های سیاسی داخل و خارج به آن ماجرا توجه کرده بودند. بعد از عید با آغاز طرح نور این حساسیت به قدری اوج گرفت که بعد از حمله ایران به اسراییل و در روز‌هایی که پیش‌بینی می‌شد اسراییل به ایران پاسخ دهد، مسأله اصلی فضای توییتر، بازگشت گشت ارشاد به خیابان بود. بیشترین محتوایی که در روز‌های چهارشنبه و پنجشنبه پیش از پاسخ اسرائیل به ایران در فضای توئیتر مطرح بود، مسأله گشت ارشاد بود که بیشتر از اسراییل مورد توجه قرار گرفت.

نکته خیلی جالب در بررسی داده‌ها، حضور کاربران روزمره‌نویس در واکنش به فعالیت دوباره گشت‌های ارشاد است. این کاربران به ندرت در مسائل سیاسی ورود می‌کنند و عمدتا به مسائل خودشان می‌پردازند، اما در این ماجرا شاهد هستیم که این طیف نیز توییت‌های زیادی داشتند. بعد از یکسال دوباره شاهد بازگشت حساسیت‌ها نسبت به حجاب و سیاسی‌تر شدن کاربران روزمره‌نویس به دنبال این مسأله هستیم.

 

آیا می‌توان ادعا کرد که توییتر بر فضای سیاسی و فضای سیاسی بر توییتر اثر تعیین‌کننده می‌گذارد؟

توییتر و به‌طور کلی شبکه‌های اجتماعی، به دلیل تغییر شکل روابط انسانی، تأثیرات عمیقی بر عرصه‌های سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، داشته‌اند. از آنجایی که عمده روابط انسانی به فضای آنلاین منتقل شده، این امر بر روی مسائل سیاسی و اجتماعی نیز تأثیر خود را خواهد داشت.

یکی از این تأثیرات، قطبی شدن فضای عمومی است. شبکه‌های اجتماعی می‌توانند باعث قطب‌بندی در جامعه شوند. قطب‌بندی‌ها در جامعه ما در توییتر بازنمایی و تشدید می‌شود. محیط توییتر و سایر شبکه‌های اجتماعی امکاناتی را فراهم می‌کنند که اجتماعات همفکر در آنجا شکل بگیرد. کاربران، کسانیکه را که با آن‌ها اختلاف دارند دنبال نمی‌کنند و در مواردی مسدود (بلاک) می‌کنند. این رفتارها در شبکه‌های اجتماعی باعث تشدید قطب‌بندی‌ها در جامعه می‌شود. از آنجاییکه بسیاری از کاربران توییتر، کنشگران سیاسی و مدنی هستند، قطب‌بندی‌ها را به فضای واقعی نیز می‌رسانند. در نتیجه ما شاهد شکل‌گیری چرخه قطب‌بندی هستیم؛ به این شکل که قطب‌بندی موجود در جامعه وارد شبکه‌های اجتماعی شده و آنجا تشدید می‌شود و کاربرانی که در عرصه عمومی اثر دارند، این قطب‌بندی تشدید شده را به آن محیط نیز منتقل می‌کنند و در ننتیجه قطب‌بندی به شکل تشدید شده‌تر به جامعه بازمی گردد و مرتبا شاهد افزایش قطب‌بندی‌های سیاسی هستیم.

 

نظریه «اتاق پژواک» در شبکه‌های اجتماعی چگونه تعریف می‌شود و تا چه حد بر رفتار کاربران اثر‌گذار است؟

افراد عموماً ترجیح می‌دهند که در محیطی قرار بگیرند که همفکرانشان درآنجا حضور دارند و مواضع همدیگر را تأیید ‌کنند. در نتیجه هر فردی که درون اجتماع افراد همفکر با خودش قرار گرفته، مرتبا انعکاس و پژواک صدای خود را از دیگر بخش‌های شبکه (همان کاربران همفکر) می‌شنود. به همین خاطر به این پدیده، اتاق پژواک می‌گویند. این فضا باعث می‌شود افراد حس کنند که اکثریت هستند و در نتیجه خود را برحق می‌دانند. تمام این‌ها باعث می‌شود تحملشان نسبت به نظرات دیگر کمتر شود و عقیده‌هایشان محکم‌تر شود. وقتی چنین اتفاقی می‌افتد، شاهد تشدید قطب‌بندی‌ها هستیم. در محیط‌های قطبی گرایش به دیدگاه‌های رادیکال بیشتر است و کاربران تمایل دارند به کسانی بپیوندند که مواضع رادیکال‌تری دارند.

 

این پدیده تا چه حد در شبکه‌های اجتماعی داخلی نظیر ایتا، دیده می‌شود؟

ابتدا باید بگویم که این امر تا حدی در شبکه‌های اجتماعی مختلف و پیام‌رسان‌ها دیده می‌شود. در توییتر ممکن است اجتماع همفکر میان چندین گروه مختلف شکل می‌گیرد؛ اما آنچه در ایتا شاهد هستیم شکل‌گیری یک اتاق پژواک بزرگ و اجتماع افراد همفکر بزرگ در کل این شبکه هست. بنظر می‌رسد آنچه در خصوص کاربران فعال در ایتا مشاهده می‌شود، شکل‌گیری یک جزیره جدا از کل جامعه است چرا که دیدگاه‌های مختلف در آنجا مطرح نمی‌شود و همین امر باعث تشدید قطب‌بندی سیاسی و در نتیجه افزایش رادیکالیسم می‌شود. در نتیجه احتمال اینکه کاربران فعال ایتا به مرور گرایش به مواضع افراطی پیدا کنند، بیشتر می‌شود.

 

مواضع افراطی برخی کاربران شبکه‌های اجتماعی داخل، مشخصاً در چه حوزه‌های بروز و ظهور دارد و مثال آن چیست؟

ما در ایتا می‌بینیم که درباره علم پزشکی عقاید خیلی خاصی جریان دارد؛ بحث‌هایی که درباره دلارزدایی مطرح می‌شود در ایتا خیلی جدی است. در حوزه سیاسی نیز همینطور است و برخی تحلیل‌گران، نتیجه انتخابات مجلس در تهران را نتیجه رأی کاربران ایتایی می‌دانند که به جریانی خاص رای دادند.

 

راهکار عبور کاربران از فضای افراطی گلخانه‌ای درون برخی شبکه‌های اجتماعی و جلوگیری از دیدگاه‌های تنش‌آمیز چیست؟

سه راه حل بیشتر نمی‌توان پیشنهاد کرد؛ اول اینکه پلتفرم‌های داخلی بسته شود که من موافق این ایده نیستم. راه حل دوم متکثر کردن کاربران پلتفرم‌های داخلی است تا در آن دیدگاه‌ها و عقاید متنوعی طرح شود که می‌بینیم که این هم جواب نداده است. جریان قدرتمند حامی ایتا سال‌ها تلاش کرده گروه‌های مختلف در آنجا حضور داشته باشند اما با وجود تمامی حمایت‌ها از ایتا، فقط گروه خاصی در آنجا فعال است. راه حل سوم این است که تلاش شود کاربران ایتا در پلتفرم‌های دیگر حضور داشته باشند که این امر با رفع فیلترینگ محقق می‌شود. اساسا بخش مهمی از کاربران ایتا پس از فیلترینگ به آنجا پیوستند و اگر سهولت دسترسی از ایتا، در استفاده از سایر شبکه‌های اجتماعی وجود داشته باشد و این کاربران در سایر پلتفرم‌ها در معرض عقاید دیگر قرار بگیرند، شاید بخشی از مسأله حل شود. بنابراین رفع فیلتر شبکه‌های اجتماعی چاره کار است.

 

نظریه سرمایه‌داری نظارتی که مدعی است دولت‌ها با استفاده از اطلاعات کاربران، برای آن‌ها استراتژی تعیین کرده و شهروند را تبدیل به یک الگو خاص خود می‌کنند، تا چه حد در ایران جریان دارد؟

 

در دوران جدید، اطلاعاتی که در شبکه‌های اجتماعی وجود دارد، یک منبع بزرگ برای دولت هاست که شهروندان خود را بشناسند و کاربران کشور‌های دیگر را نیز شناسایی کنند. این شیوه در تمام کشور‌ها جریان دارد و هم استفاده و هم سوءاستفاده می‌شود. وقتی مردم از اینترنت و شبکه‌های اجتماعی استفاده می‌کنند، یعنی اطلاعات خود را در معرض دید حکومت‌ها قرار می‌دهند.